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El deber democrático de elegir por propuestas coherentes vs. elegir por el más viral en redes sociales

En tiempos donde la política parece haberse trasladado de las plazas públicas a las pantallas de los teléfonos móviles, la democracia enfrenta uno de sus mayores desafíos contemporáneos: ¿estamos eligiendo gobernantes por la solidez de sus propuestas o por la capacidad de generar espectáculo en redes sociales? La pregunta no es menor. De ella depende, en gran parte, la calidad del presente y del futuro político de nuestras sociedades.

Por: María Adalgiza Velásquez|La expansión de las redes sociales democratizó la comunicación y permitió que millones de ciudadanos accedieran de manera inmediata a la información política. Sin embargo, también abrió la puerta a una peligrosa transformación: la conversión del debate público en un escenario de entretenimiento emocional, donde muchas veces triunfa quien más grita, quien más ofende o quien logra convertirse en tendencia a punta de polémicas vacías.

Hoy, algunos actores políticos han comprendido que el algoritmo premia la confrontación, el insulto y el escándalo más que la argumentación seria. En consecuencia, han optado por construir liderazgos basados en el odio, el miedo y la provocación permanente. Ya no importa tanto la preparación académica, la experiencia administrativa o la viabilidad de un programa de gobierno; lo esencial parece ser acumular reproducciones, likes y seguidores.

Así, la política corre el riesgo de convertirse en un concurso de popularidad digital donde la viralidad sustituye el pensamiento crítico. Lo preocupante es que muchos ciudadanos, agotados por la crisis económica, la inseguridad, la corrupción y el desencanto institucional, terminan conectando emocionalmente con figuras que encarnan rabia y resentimiento, aunque detrás de sus discursos no exista ninguna propuesta seria para resolver los problemas estructurales de la sociedad.

La historia demuestra que los pueblos que eligen desde la emoción y no desde la razón suelen terminar atrapados en profundas frustraciones democráticas. Los liderazgos construidos sobre la arrogancia, el narcisismo político y la exaltación del odio generalmente necesitan enemigos permanentes para sobrevivir. Por eso recurren constantemente a la polarización, a la estigmatización de sectores sociales y a discursos discriminatorios que atacan mujeres, comunidades diversas, minorías étnicas o cualquier pensamiento distinto.

El fenómeno es aún más grave cuando la homofobia, el sexismo y la violencia verbal son normalizados como si hicieran parte del “carácter fuerte” de un dirigente. Se ha intentado vender la idea de que insultar es sinónimo de autenticidad, que la grosería representa valentía y que la agresividad equivale a liderazgo. Nada más peligroso para una democracia.

Un verdadero líder no necesita humillar para convencer ni odiar para gobernar. La firmeza política no puede confundirse con la intolerancia. Gobernar implica construir consensos, dialogar con quienes piensan diferente y administrar las diferencias sociales sin destruir el tejido democrático. Cuando una sociedad comienza a admirar el autoritarismo disfrazado de espontaneidad, empieza también a debilitar los principios fundamentales de convivencia y respeto.

Las redes sociales, además, favorecen la simplificación extrema de problemas complejos. Un video de treinta segundos difícilmente puede explicar cómo enfrentar la pobreza, fortalecer la educación pública, reformar el sistema de salud o combatir la desigualdad. Sin embargo, en la lógica digital actual, una frase ofensiva tiene más alcance que una propuesta económica seria; un meme obtiene más atención que un debate programático; y un escándalo genera más interacción que una política pública bien sustentada.

Eso ha provocado una ciudadanía cada vez más expuesta a la manipulación emocional. Muchos electores terminan votando por personajes que dominan el espectáculo comunicacional, aunque desconozcan completamente sus planes de gobierno, sus antecedentes éticos o sus verdaderas intenciones políticas.

La democracia, no obstante, exige responsabilidad ciudadana. El voto no puede reducirse a una reacción impulsiva frente a contenidos virales. Elegir gobernantes es un acto profundamente ético y político, porque las decisiones tomadas en las urnas afectan la vida colectiva: el empleo, la salud, la educación, la seguridad, los derechos humanos y las oportunidades de millones de personas.

Por eso resulta indispensable recuperar la cultura del debate informado. Antes de apoyar a cualquier candidato, el ciudadano debería preguntarse: ¿qué propone realmente?, ¿sus planteamientos son viables?, ¿respeta las diferencias?, ¿tiene trayectoria y capacidad para gobernar?, ¿sus discursos unen o dividen?, ¿construye soluciones o simplemente alimenta odios?

Una democracia madura no puede dejarse secuestrar por el espectáculo digital. La ciudadanía debe comprender que el algoritmo no siempre premia la verdad ni la inteligencia colectiva; premia aquello que genera reacción inmediata. Y muchas veces lo que más reacciones produce es precisamente lo más agresivo, lo más vulgar o lo más extremista.

El reto de nuestro tiempo consiste en impedir que la política se degrade hasta convertirse en una competencia de egos y escándalos. Necesitamos liderazgos con visión social, sensibilidad humana, preparación y capacidad de diálogo. Liderazgos que comprendan que la dignidad humana está por encima de cualquier estrategia electoral.

Elegir por propuestas coherentes no significa votar por perfecciones inexistentes; significa ejercer el deber democrático con conciencia crítica, pensando en el bienestar colectivo y no en la emoción pasajera que produce un video viral.

Las sociedades que avanzan no son aquellas que convierten el odio en bandera política, sino las que fortalecen el pensamiento crítico, la participación ciudadana y el respeto por la diferencia. Porque cuando la democracia se deja seducir únicamente por el ruido mediático, corre el riesgo de olvidar lo esencial: gobernar no es entretener, gobernar es transformar la realidad con responsabilidad, humanidad y compromiso social.

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Socióloga – Lideresa social-política- feminista – Gestora social

Consejera nacional – Distrital

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Esta columna encierra el pensamiento del autor, en ningún caso es la posición de Río Grande.

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