Uno aprende a pronunciar algunas palabras con el tiempo, pero hay una que la vida misma se encarga de enseñar. Para mí, una de ellas es paz.
Por: Adriano Contreras Uribe | Vivir, caminar y escuchar las historias del Magdalena Medio me ha permitido entender que aquí la paz no puede ser una palabra bonita para un discurso, ni una fecha más en el calendario. Aquí la paz tiene rostro, tiene memoria, tiene nombres, muchas veces, también tiene heridas y víctimas.
Por eso, cuando llega septiembre y hablamos de este como el Mes de la Paz en el Magdalena Medio, siento que no estamos hablando solamente de una conmemoración. Estamos hablando de nuestra propia historia, de nuestras luchas, de nuestros muertos, de nuestros territorios y, sobre todo, de esa esperanza que todavía se niega a extinguirse.
Hace poco tuve la oportunidad de asistir a la asamblea anual del Espacio de Trabajadores y Trabajadoras de Derechos Humanos (ETTDDHH). Allí no solamente participé como observador; tuve la oportunidad de conversar y entrevistar a varios de sus integrantes, escuchar sus relatos, conocer sus preocupaciones y acercarme un poco más a la historia de una organización que lleva casi tres décadas defendiendo algo que debería ser sagrado para cualquier sociedad: el derecho a vivir con dignidad.
Y salí de esa asamblea con una sensación difícil de explicar.
Por un lado, admiración.
Por otro, responsabilidad.
Y, sobre todo, la certeza de que hay historias que no pueden quedarse guardadas entre cuatro paredes.
Desde 1999, después de que se disolviera la Coordinadora Popular de Barrancabermeja, el ETTDDHH comenzó a caminar por un sendero que no siempre ha sido fácil. Durante estos 27 años, hombres y mujeres han pasado por esta plataforma, llevando consigo sus propias historias, sus dolores, sus luchas y sus sueños.
Algunos líderes y lideresas encontraron allí un espacio para defender la vida y acompañar a sus comunidades. Otros, con el paso del tiempo, emprendieron nuevos caminos y terminaron conformando sus propias organizaciones defensoras de Derechos Humanos.
Pero hay algo que me llamó profundamente la atención al escucharlos: la historia cambia de protagonistas, pero no cambia la convicción.
La defensa de la vida, del territorio, de la tierra, del agua continúa.
Y continúa, sobre todo, la búsqueda de una paz que no sea solamente ausencia de violencia, sino presencia de derechos.
Pero detrás de esa palabra, resistencia, hay una historia de sacrificios que muchas veces no conocemos.
Hay que decirlo.
Han sido amenazados.
Muchas veces se les ha truncado el camino para llegar hasta las personas y comunidades que necesitan de su acompañamiento. Se les ha impedido viajar. Han tenido que enfrentar la falta de recursos para poder desplazarse, para solventar una misión, para acompañar a una comunidad que espera una voz amiga, una orientación o simplemente la presencia de alguien que les diga: no están solos.
Han sido golpeados.
Han sido mal informados y señalados.
Algunos han sido encarcelados.
Otros han recibido amenazas.
Y, sin embargo, siguen.
Siguen porque creen.
Siguen porque saben que abandonar la defensa de los Derechos Humanos sería dejar solas a las comunidades.
Siguen porque entienden que cuando alguien toca la puerta de una organización buscando ayuda, detrás de esa puerta casi siempre hay una historia de dolor que merece ser escuchada.
Siguen porque tienen la convicción de que la defensa de los derechos es la puerta de entrada a una paz verdaderamente duradera.
Eso fue quizás una de las cosas que más me impactó de las conversaciones que tuve durante la asamblea. No encontré solamente personas hablando de derechos. Encontré personas que han puesto parte de su vida al servicio de otros.
Y eso merece ser reconocido.
Porque defender los Derechos Humanos cuando todo está tranquilo puede parecer sencillo. Lo verdaderamente difícil es hacerlo cuando aparecen las amenazas, cuando llegan los obstáculos, cuando faltan los recursos, cuando se cierran las puertas y cuando el miedo intenta convencerte de que es mejor quedarse callado.
Ellos decidieron no callar.
Porque después de escuchar sus voces comprendí todavía con mayor claridad que la paz no puede reducirse al silencio de las armas, ni a la entrega o castigo de combatientes.
¿De qué sirve hablar de paz si una familia tiene miedo de permanecer en su territorio?
¿De qué sirve hablar de paz si un campesino no puede cultivar la tierra?
¿De qué sirve hablar de paz si nuestros ríos y fuentes de agua son amenazados y contaminados?
¿De qué sirve hablar de paz si un líder o una lideresa tiene que pensar dos veces antes de levantar la voz para reclamar un derecho?
¿De qué sirve hablar de paz si existen comunidades que todavía sienten que vivir dignamente es un privilegio?
Para mí, esas preguntas tienen una respuesta contundente: no puede existir una paz verdadera si no existe el goce efectivo de los Derechos Humanos.
Y esa es precisamente la idea que el ETTDDHH ha defendido durante 27 años.
Una idea sencilla, pero profundamente revolucionaria: la vida debe estar por encima de cualquier interés.
El Magdalena Medio conoce demasiado bien el dolor. Esta tierra ha visto pasar la violencia, el desplazamiento, las amenazas, la muerte y el miedo. Pero también ha visto algo que quizás sea mucho más poderoso: la resistencia de su gente.
Aquí hay hombres y mujeres que se han negado a abandonar sus sueños.
Campesinos que siguen sembrando.
Trabajadores que siguen reclamando.
Comunidades que siguen organizándose.
Mujeres que siguen levantando su voz.
Jóvenes que siguen creyendo que es posible construir un futuro diferente.
Y líderes y lideresas que, a pesar de las dificultades, continúan defendiendo los derechos de los demás.
Por eso creo que septiembre debe ser mucho más que un mes de actividades alrededor de la paz. Debe ser un momento para preguntarnos qué estamos haciendo cada uno de nosotros para construirla.
Porque la paz no se construye solamente en los grandes escenarios políticos.
También se construye en el barrio.
En la vereda.
En la escuela.
En el lugar de trabajo.
En la organización social.
En la familia.
En la manera como tratamos al otro.
La paz se construye cuando decidimos escuchar antes que agredir.
Cuando defendemos al que está siendo vulnerado.
Cuando rechazamos la indiferencia.
Cuando entendemos que los derechos de los demás también son nuestros derechos.
Y quizás por eso me parece tan importante escuchar a quienes han dedicado buena parte de su vida a esta tarea.
En las entrevistas que realicé durante la asamblea anual del ETTDDHH pude percibir algo que ningún documento podría transmitir completamente: la emoción de quienes saben que su trabajo hace parte de una historia mayor.
Una historia construida por muchas manos.
Por muchas voces.
Por personas que estuvieron antes.
Por quienes están hoy.
Y, seguramente, por quienes vendrán mañana.
Algunos de quienes comenzaron esta historia ya no están. A otros la vida los llevó por caminos diferentes. Pero sus huellas permanecen.
Y eso también es construir paz.
Hacer memoria es construir paz.
Recordar a quienes defendieron la vida es construir paz.
Nombrar a quienes fueron silenciados es construir paz.
Defender a quienes hoy están en riesgo es construir paz.
Garantizar derechos es construir paz.
Por eso, en este septiembre quiero quedarme con una frase que resume, para mí, el sentido profundo de esta lucha:
La paz es el goce efectivo de los Derechos Humanos.
No lo digo solamente como periodista o como alguien que tuvo la oportunidad de asistir a una asamblea y conversar con sus protagonistas. Lo digo como alguien que ha tenido la posibilidad de mirar de cerca una región que ha sufrido, pero que también ha sabido levantarse.
Septiembre nos invita a creer nuevamente.
A mirar el futuro sin olvidar el pasado.
A entender que la memoria no debe convertirse en una carga, sino en una brújula.
A reconocer que defender la vida nunca será una tarea pequeña.
Y a comprender que quienes dedican su existencia a defender los derechos de otros merecen no solamente nuestro respeto, sino también nuestra admiración.
Después de 27 años, el ETTDDHH sigue caminando.
Y mientras lo hace, nos recuerda algo que a veces olvidamos en medio de tantas dificultades: la paz también se construye con pequeños actos de dignidad.
Se construye cuando una comunidad decide permanecer.
Cuando un campesino vuelve a sembrar.
Cuando un trabajador levanta la voz.
Cuando una mujer exige justicia.
Cuando un joven decide quedarse para transformar su territorio.
Cuando alguien extiende la mano al que tiene miedo y le dice: no estás solo.
Ese es el Magdalena Medio que quiero reivindicar.
El de la gente que resiste.
El de quienes no se resignan.
El de quienes todavía creen.
El de quienes entienden que la paz no es solamente el final de una guerra, sino el comienzo de una vida digna.
Que este septiembre nos encuentre entonces con el corazón abierto, con la memoria viva y con la voluntad firme de seguir defendiendo aquello que no debería ser negociable:
la vida, la dignidad, la tierra, el agua, el territorio y los Derechos Humanos.
Porque después de 27 años, quienes han construido esta historia siguen diciéndonos que vale la pena insistir.
Y yo, después de escucharlos, también lo creo.
La paz no puede ser solamente un sueño.
La paz tiene que convertirse en una forma de vivir.
Y en el Magdalena Medio, esa paz comienza cuando cada ser humano pueda decir, sin miedo y con dignidad:
“Aquí puedo vivir. Aquí puedo soñar. Aquí tengo derechos. Aquí está mi futuro”
Porque la paz es eso.
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*Realizador audiovisual, estudiante de Comunicación Social, camarógrafo de TV y Presidente de la junta directiva nacional de sintraONGS.
Instagram: ananocontreras
Tik Tok: @alucontreras2314
Esta columna encierra el pensamiento del autor, en ningún caso es la posición de Río Grande.
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Fuentes consultadas:
Integrantes plataforma ETTDDHH
